男听众：師 父，您在节目录音中开示，拜菩 薩求事情的时候不能不说，又不能说得太多，说得太多说错了，就不如理如法了，护法神就不开心了。请问師 父，我们求事情的时候，如何把握跟菩 薩说的这种度？
臺 長答：学師 父。我不都教你们的吗？“大慈大悲的观世音菩 薩，您保佑我某某某能够离苦得乐”，这求的是什么？（让自己开悟）错。离苦得乐的意思就是“我现在很苦，求菩 薩给我快乐”。四个字不就代表了吗？比方说你现在想求孩子考上精英中学，“请大慈大悲观世音菩 薩保佑我孩子某某某能够开智慧”，你还要讲“考上精英中学”吗？（不用）开了智慧不就是能够考上精英中学了吗？（是的）讲话有窍门的，菩 薩点到为止（求事业怎么说？）“请观世音菩 薩慈悲，让我能够开智慧，广结善缘，事业顺利”，都可以讲的（求心 靈 法 門在世界遍地开花，怎么跟观世音菩 薩说？）“请大慈大悲观世音菩 薩慈悲，希望观世音菩 薩的心 靈 法 門照见世界各个角落，让心 靈 法 門能够救度每一个有缘众生”，这几句话不多吧？（不多）不是把话全讲清楚了？（句句经典）比方说身体不好，求身体，“请观世音菩 薩慈悲，保佑我身体健康”（“我更有能量去救度有缘众生”，这样说就有愿力了）牙齿痛怎么办呢？求菩 薩，一般的人“请让我牙齿不要痛”；有的人还好玩呢，“观世音菩 薩，您先让我牙齿不要痛，我马上去买供果来供你”，呵呵……他跟菩 薩在交换。你要跟菩 薩讲，“请观世音菩 薩消除我的业障，让我牙齿不要痛，身体健康，我会念 經来偿还的”，那么护法神跟菩 薩一听，哦，你是开悟之人，你知道今天牙痛是因为你的功德不够，或者因为你过去的业障，你开悟了，所以菩 薩马上就帮你牙不痛了。求很有关系的（买了供果去供，菩 薩怎么想呢？）看你不开悟，菩 薩在想“你很可怜”（护法神怎么想呢？）护法神“嘟你这个不开悟之人，还不好好地念 經，还不好好地学习佛法，唉！”一甩手，不理你了（師 父的法身听到会怎么想呢？）師 父的法身听见，“这个弟子学了这么多年，怎么还不开悟！”（明白了）牙痛、身体皮肤不好……所有的病都是业障病，跟业障一定有关系的（现在生病，肉体病占百分之多少？业障病、靈 性病又占百分之多少？）很难分的，只是说业障病引起了肉体病（明白了）
发表于 2023-6-29 08:15:43
